بسم الله الرحمن الرحیم

سِحر یا جادو از یکی از اعتقادات، آیین‌ها یا اعمالی که گفته می‌شود نیروهای طبیعی یا ماورا الطبیعه را دستکاری می‌کند، با یا بدون ارتباط با موجودات مافوق طبیعی. به‌طور معمول، جادو به دلیل عقاید و اعمال مختلف، جدا از هر دو، مذهب و علم دسته‌بندی می‌شود.به افرادی که به کارهای جادویی می‌پردازند، جادوگر گفته می‌شود.

علومی که از تاثیرات غریبه و خارق‌العاده بحث می‌کند بسیار است از آن جمله:
۱. سیمیا، که در چگونگی ضمیمه کردن قوای ارادی با قوای مخصوص مادی برای انجام تصرفات عجیب و غریب در موجودات طبیعی بحث می‌کند، از شعب این علم، همان چشم‌بندی است که به وسیله تصرف در قوه خیال بینند آثار عجیبی به نظرش مجسم می‌سازد این علم واضح‌ترین اقسام سحر است.
۲. لیمیا یا علم تسخیرات، که از کیفیت تاثیر قوای ارادی به وسیله ارتباط با ارواح قوی عالم بالا، مانند ارواح متعلق به کواکب با ارتباط و استمداد از جن و تسخیر آنها بحث می‌کند.
۳. هیمیا یا طلسمات که از کیفیت ترکیب و انضمام قوای عالم بالا با موجودات عالم پایین برای انجام تاثیرات غریبه بحث می‌کند.
۴. ریمیا یا شعبده‌بازی که درباره چگونگی استفاده از قوای مادی و خواص موجودات برای وانمود کردن آثار خارق‌العاده‌ای به حس، صحبت می‌کند.
و این چهارقسم را به ضمیمه فن کیمیا، علوم پنج‌گانه مخفی می‌نامند. ملحق به این علوم می‌شود علم اعداد و اوفاق، که درباره ارتباط اعداد و حروف مطالب به یکدیگر و تشکیل جدول‌های خاصی به صورت مثلث یا مربع و قرار دادن حروف یا اعداد مزبور در خانه‌های آن به‌طرز مخصوصی برای رسیدن به مطالب مختلف بحث می‌کند.
از جمله آنها است علم خافیه که درباره چگونگی تغییر و تکسیر کردن حروف، اسم چیزی که مورد نظر است و استخراج نام‌های ملائکه و شیاطین موکل بر آنها و دعا کردن به اورادی که از این نام‌ها تشکیل یافته، برای وصول به آن منظور صحبت می‌کند. و از آن جمله است علم تنویم مغناطیسی (خواب مصنوعی هیپنوتیزم) و علم احضار ارواح که امروز رایج است.

Key insights

• 🧿 "You must know you have it so you know how to remove it." - Recognizing the presence of a secret or jinn problem is crucial in order to address and remove it effectively.
• 😱 Experiencing unusual mental states such as excessive anger, sadness, fears, anxiety, and even hallucinations can be a sign of sihr (witchcraft) being done on someone.
• 💔 "They learn from them how to separate a man from his wife."
• 💔 "They learn how to separate a man from his wife...and especially the sexual relations are getting very difficult and there's absolutely no reason and that is the work of sihad."
• 💤 Nightmares and feeling constantly tired can be signs of sihr or jinn affecting your energy and well-being.

شیاطین موجوداتی‏‏ اند که در سایه اذن الهی به وسوسه و فریب انسان‏ها مشغول هستند. شیاطین که سردسته آن‏ها ابلیس است به صورت ابتدایی توان انجام هیچ کاری را ندارند و نمی‏توانند انسان‏ها را به کاری وادار نمایند و نه می‏توانند به زندگی انسان‏ها نفوذ کنند. به گفته قرآن کار شیطان تنها دعوت انسان‏ها به بدی است و بس. تسلط شیاطین بر کسانی است که ولایت شیطان را پذیرفته ‏اند و بر کسانی است که به خدا شرک می‏ورزند. از طرف دیگر، طبق آیه قرآن قوای شیطانی، هیچ تسلطی بر اهل ایمان ندارند.

جن‌ها نمی‌توانند هر کاری که می‌خواهند بکنند، قدرت آنها بسیار محدود است، پس ترس از جن‌ها نا به جا است و جن‌ها هم موجودی مانند سایر آفریده‌های الهی هستند، که با اراده الهی در برخی از موارد می‌توانند به برخی از انسان‌های بزرگ مانند پیامبران و امامان و... کمک کنند و غالبا با ما کاری ندارند.

در برخی از روایات آمده است شیاطین از بسم الله الرحمن الرحیم [می ترسند و] فرار می‌کنند، از این رو پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: وقتی یکی از شما به در خانه‌اش رسید باید بسم الله بگوید.

پس ما با بسم الله الرحمن الرحیم خودمان را در پناه خداوند قرار می‌دهیم و کسی که در پناه خداوند باشد، هیچ کس نمی‌تواند به او آسیب برساند.

یک توصیه عام از آیت‏ الله بهجت برای رفع خطر وجود دارد که خود یک قرآن‏ درمانی دقیق است. در این دستور شش‏گانه، پنج محورِ مجزا در باب قرآن وارد شده است (لازم است همه دستورات با هم عمل شوند):

1. قرآن کوچک همیشه همراه داشته باشید.
2. معوذتین [سوره‌های مبارکه فلق و ناس] را بخوانید و تکرار نمائید.
3. آیةالکرسی را بخوانید و در منزل نصب نمائید.
4. چهار قل [سوره‌های مبارکه توحید، کافرون، فلق و ناس] را بخوانید و تکرار نمائید، خصوصا وقت خواب.
5. در موقع اذان با صدای نسبتا بلند اذان بگوئی..
6. روزی 50 آیه از قرآن کریم را با صدای نسبتا بلند بخوانید(کتاب پرسش‌های شما و پاسخ‌های آیةالله بهجت – جلد اول)

دستور فوق بخصوص در برای کسی که سحر شده و کسی که مبتلا به چشم زخم است راه‏گشاست.

برای دفع چشم زخم و طلسم، صدقه دهید و تکرار معوذتین و تکرار لاحول و لا قوه الا بالله را انجام دهید.

همین طور در روایت وارد شده برای دفع شر جن و چشم زخم سوره یاسین را نوشته و همراه داشته باشید.

جای دیگر آمده است به جهت باز کردن بسته شده بنویسید انا فتحنا لک فتحا مبینا و تا کلمه مستقیما ادامه دهید.

(مفاتیح الجنان، باب سوم، باز کردن بسته شده)

حاج شیخ عباس قمی در کتاب مفاتیح الجنان از امیر المومنین(علیه السلام) نقل نموده است که جهت باطل کردن سحر این جملات را بنویسید و همراه خود داشته باشید:

بسم الله و بالله، بسم الله و ما شاءَ الله، بِسم الله وَ لا حَولَ وَ لا قُوّه إلاّ بالله. قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَیُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِینَ . فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ‌ . فَغُلِبُوا هُنَالِکَ وَ انْقَلَبُوا صَاغِرِینَ‌ .

Symptoms of Sihr of Separation:

1. A sudden change in attitude from love to hate.
2. Exaggerating the causes of disputes between two people, even though they may be trivial.
3. Changing the mental image that a woman may have of her husband, or changing the mental image that a man may have of his wife; so that the man would see his wife in an ugly way, even though she were beautiful. In reality, it is the demon who is entrusted with the task of performing this type of Sihr is the one who would appear to the husband in her person, but in an ugly way. By the same token, the woman would see her husband in a horrible way.
4. The person affected by Sihr hates anything the other party does.
5.The person affected by Sihr hates the place in which the other party stays. For instance, a husband may be in good mood when he is outdoors, but when he returns home, he feels quiete depressed.

در اين که «سحر» در چه تاريخي به وجود آمده، تاريخ روشني در دست نيست، ولي اين قدر مي توان گفت: که از زماني خيلي قديم، اين کار بين مردم رواج .داشته است.اما چه کسي بار اول جادوگري را به وجود آورد؟ در اين قسمت نيز نقطه روشني در تاريخ ديده نمي شود.

آیا ما اجازه داریم به ساحر و جادوگر رجوع کنیم؟

هیثم بن باقر می گوید نزد امام صادق علیه السلام رفتم و سؤال کردم: نزد ما در جزیره شخصی است که در اموری مثل دزد شناسی و امثال آن ( که الان هم دیده می شود که فردی ماشینش گم می شود، دختر و پسرش به قول خودشان بختشان بسته شده و امثال این ها) افراد به او مراجعه می کنند و او به آن ها خبر می دهد. آیا ما مجاز هستیم در این امور به او مراجعه کنیم؟حضرت در جواب فرمودند: پیامبر خدا صلی الله و علیه وآله فرمودند: « کسی که نزد ساحر یا کاهن یا دروغگویی برود در حالی که آنچه را که می‌گویند، تصدیق کننده باشد به تمام کتابهای آسمانی که خدا فرستاده کافر شده است.» [سفینه البحار، ج۱، ص ۶۰۵]

سحر و جادو از گناهان کبیره است که اگر خدایی ناکرده به آن آلوده شده ایم، باید توبه کنیم چنانچه در داستان موسی و فرعون، با اینکه کار ساحران بعد از معجزه موسی ایمان آوردند، با تمام تهدیدهایی که فرعون نسبت به آن ها داشت، آن ها گفتند، از سحرهایی که انجام داده بودند توبه کردند؛ إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنا لِیَغْفِرَ لَنا خَطایانا وَ ما أَکْرَهْتَنا عَلَیْهِ مِنَ السِّحْرِ وَ اللَّهُ خَیْرٌ وَ أَبْقی‏ (سوره طه، آیه ۷۳)؛ به یقین ما به پروردگارمان ایمان آوردیم تا گناهان ما را ( شرک اعتقادی و فسق عملی ) و آن سحری را که تو ما را بدان واداشتی بیامرزد ، و خداوند بهتر است و پایدارتر.

از امیر مؤمنان نقل است که فردی خدمت رسول خدا آمد و گفت شوهری دارم که با من تندی و خشونت می کند و من جادویی به کار بردم که به من محبت کند( این مورد هم متأسفانه شایع است که خانم ها به جادو و دعا نویس تمایل پیدا می کنند که محبتشان نزد شوهر، مادر شوهر و ... زیاد شود)

حضرت رسول صلی الله و علیه وآله فرمودند: اف بر تو باد، فرشتگان نیک تو را لعنت کنند، فرشتگان تو را لعنت کنند، فرشتگان نیک خدا تو را لعنت کند، فرشتگان آسمان تو را لعنت کنند، فرشتگان زمین تو را لعنت کنند ... (بحار الانوار، ج ۷۹، ص ۲۱۰- ۲۱۴)

یادمان باشد که گناه کسی که به ساحر مراجعه می کند و از او درخواستی دارد کمتر از ساحر نیست چرا که اگر مراجعه کننده ای به ساحر نباشد، سحری هم وجود نخواهد داشت...

در روایات نیز ساحر و جادوگر از کسانی هستند که اگر توبه نکنند هرگز وارد بهشت نمی شوند؛ رسول خدا (صلی الله و علیه وآله) فرمود: سه طایفه وارد بهشت نمی ‌شوند؛ دائم الخمر، کسی که شغلش ساحری است، و کسی که پیوند خویشاوندى را بریده باشد.(ابن بابویه، محمد بن على‏، خصال، محقق، مصحح، غفارى، على اکبر، ج ۱، ص ۱۷۹) در روایتی دیگر امام صادق (علیه السلام) فرمود: کاهن (غیب‌گو)، منافق، دائم الخمر و سخن چین، وارد بهشت نمی ‌شوند. (ابن بابویه، محمد بن على‏، امالی، ص ۴۰۴)

نکته ای که باید به آن توجه کرد آن است که اگر کسی واقعا سحر شده باشد که بیش از نود درصدی که افراد خودشان می گویند سحر شدیم، سحر شدنی در کار نیست و آدم ها برای توجیه رفتارها و عملکردها اتفاقاتی که برایشان می افتد را به سحر نسبت می دهند، برای آن درصدی که شاید سحری اتفاق افتاده باشد دستورالعمل هایی چون خواندن معوذتین، آیة الکرسی، دود کردن اسپند و ... توصیه شده که مفصل تر می توان به حاشیه کتاب ارزشمند مفاتیح الجنان مراجعه کرد.

خصوصيات مشترك همه اجنّه Common characteristics of all jinns

• زندگی آنان به صورت زندگی تمام موجودات زنده با کودکی، جوانی، پیری، ضعف و قوت، سلامتی، بیماری و مرگ همراه است.
• همه اجنّه از بوي خوش و روشنائي متنفر هستند.
• همه اجنه علاقهء شديدي به نقاط تاريك و بدبو و متعفن دارند.
• همه اجنّهء كافر از خانه‌هائي كه زنان با سر برهنه و حجاب ناقص به بهانه حضور در جمع محارم، همه بدن خويش را نمي‌پوشانند، خوششان مي‌آيد و براي التذاذ جنسي و چشم چراني به آن خانه‌ها تردد دارند.
• همه اجنه در سقف خانه‌هائي كه ارتفاع ديوار آن بيشتر از سه متر باشد، لانه مي‌كنند و مقدمات اذيت و آزار ساكنان آن خانه را مهيا مي‌كنند. به همين دليل اسلاف و گذشتگان ما، سالنها و دالانها و اطاق‌هائي كه ارتفاع سقف آن بيشتر از سه متر بود، براي جلوگيري از اذيت و آزار اجنّه، بر روي ديوار آن خانه‌ها، آيت‌الكرسي مي‌نوشتند.متاسفانه امروزه مردم فكر مي‌كنند كه اين كار از روي تفنن و ارضاء حس زيبا دوستي و براي تزئين خانه بوده است.
• همه اجنه به خانه‌هائي كه در تار عنكبوت در آن فراوان باشد، علاقمند بوده و تار عنكبوت را محل زيست و استقرار خود قرار مي‌دهند و باعث رفتن بركت از خانه مي‌گردند. به همين دليل بايد در نظافت و تميز نمودن اين محل ها و زدودن تارهاي عنكبوت از خانه و منازل خويش كوشا باشيم.
• همه اجنّه خانه‌هائي را كه در آن آلات لهو و لعب و ساز‌هاي موسيقي باشد، يا موسيقي استفاده شود، دوست دارند. بايد به ياد داشته باشيم كه نخستين ابزار موسيقي، يعني ني و طبل توسط ابليس ملعون ساخته شد.
• همه اجنه دوست دارند با كبوتران بازي نموده و سرگرم شوند، به همين دليل در خانه‌هائي كه كبوتر نگهداري مي‌شود، اجنّه براي اهل آن خانه زياد ايجاد دردسر نمي‌كنند.
• در خانه‌هائي كه معصيت و نافرماني خداوند تبارك و تعالي انجام مي‌شود، تردد اجنّه در آن خانه زياد است.
• در خانه‌هائی که سگ در اندرون آن نگهداري مي‌شود، اجنّه به آن خانه زياد تردد مي‌نمايند. البته بايد بدانيم كه در چنين خانه‌هائي به هيچ وجه فرشتگان تردد و رفت و آمد ندارند و بايد اضافه نمود كه اين مطلب شامل حال نگهداري سگ نگهبان در حياط منزل براي مقابله با حضور بيگانگان و سارقان نمي‌باشد، هر چند كه در برقراري رابطه و نحوه آب و غذا دادن به اين سگها نيز بايد به شدت دقت شود.
• در خانه‌هائی كه مجسمه و عکس موجودات داراي روح باشد، اجنّه زياد تردد مي‌نمايند.
• در خانه‌هائی كه افراد و ساكنان آن به موقع غسل جنابت يا حيض نكنند، اجنّه تردد زيادي دارند.
• در خانه‌هائی كه تلاوت و قرائت قرآن مجيد انجام نمي‌شود، نماز اقامه نمي‌گردد و اهل آن خانه از لباس سياه زياد استفاده مي‌كنند، اجنّه تردد فوق‌العاده‌ائي دارند.
• اجنّه از سخن چینی مسرور و خوشحال می‌شوند، به همين دليل در خانه‌هائی كه اين اعمال زياد تكرار مي‌شود، تردد اجنّه نيز زياد است.
• چون جنس اجنّه از آتش خالص مي‌باشد، با خاكستر كه باقيماندهء آتش است، دوستي و رابطه عجيبي دارند و در بيشتر مواقع در محل ريختن خاكستر جن‌هاي زيادي حضور دارند.
• اجنّه و علي‌الخصوص شياطين از نگهداري خروس در خانه‌ها و حياط و منازل مومنين بسيار ناراحت و متوحش مي‌شوند. در اخبار و متون مقدس ديني تأكيد شده است كه وقتي خروس بال‌هايش را به هم ‌ميزند، دل شيطان از غصه و اندوه آب مي‌شود و وقتي خروس آواز مي‌خواند، شياطين فرار مي‌كنند. تاكيد شده است كه حتي‌الامكان در منازل خروس سفيدي كه تاجش افرق باشد، نگهداري شود. حضرت امام جعفر صادق(عليه‌السلام) فرمودند: چنين خروسي دوست من و دوست هر مؤمني است.
• در روایات دینی در باره ابلیس ملعون که پدر اجنّه در زمین و رئیس و فرمانروای اجنّه کافر می‌باشد، نقل گردیده است: او فردی میگسار و نوشیدنیش شراب مسکر است. از میان پرندگان به طاووس بسیار علاقمند و از خروس سفید متنفر است.
• بازماندگان اجنّه تحت فرمان حضرت سليمان(عليه‌السلام) با موريانه‌ها رابطه‌ائي صميمانه دارند و به اعتبار اينكه موريانه‌ها پس از مرگ آن حضرت، با جويدن و خوردن عصاي ايشان، باعث اطلاع اجنّه از رحلت آن بزرگوار و فرار و رهائي اجنّه گرديدند، به همين دليل خود را مديون موريانه‌ها مي‌دانند و در محل‌هاي خشك و ارتفاعات بلند و هر جائي كه نياز موريانه‌ها باشد، براي آنان گِل كه در واقع نوعي عايق حرارتي است، مهيا مي‌كنند تا اندام ظريف و آسيب پذير موريانه‌ها، از گزند سرما و گرما در امان باشد. لذا پاكسازي محل تجمع موريانه‌ها در قسمت‌هاي جوبي منازل، علاوه بر جلوگيري از زيان مادي، باعث دور شدن اجنّه نيز از آنجا مي‌شود.منابع:*1- سراج الشيعه، فصل نگهداري حيوانات *2- المستدرک الوسائل، جلد 16، روایت 9472 و 1947